Os textos de Nietzsche convergem na crítica à verdade e à moral como construções humanas, sem fundamento transcendente, o que ele dramatiza na ideia da “morte de Deus” em A Gaia Ciência. Em Sobre Verdade e Mentira, mostra que as verdades são convenções linguísticas fixadas pelo uso. Em Além do Bem e do Mal, denuncia o peso dos preconceitos morais na filosofia e chama à superação desses limites por “espíritos livres”. Chama a atenção o impacto dessa visão sobre a linguagem, a perda do eixo espiritual da civilização e a tentação de crer que a razão substitui o sagrado. Isso se conecta com a disciplina Crises da Democracia porque ajuda a pensar a erosão de fundamentos éticos comuns, a relativização da verdade como raiz de discussões atuais, o predomínio de disputas de poder por trás de discursos e instituições, e o niilismo político que mina a confiança na democracia liberal.